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归档日期:11-07       文本归类:变化术      文章编辑:爱尚语录

  我也想学,可是世界上没有这个工具~本回覆由提问者保举飛兲18282014-08-12

  获赞数:87LV4擅长:暂不决制

  展开全数原始社会晚期的一种准宗教现象。即人们试图在外界事物上实现其志愿的各种实践勾当。其特点是想象能以主体本身的某种特定动作及典礼来影响或限制外在客观之对象,达到其料想的目标。其实践勾当既长短理性的,又长短宗教性的。它同巫术的外在表示形式较为接近,但它以相信其实践者本身意志及力量这一特征而有别于巫术和宗教。因而,神通乃基于其实践的感化而不依托外在神灵或超天然力量的协助。其勾当的次要表示体例是仿照外在事物或其对象的行为特征,以便实现对它们的节制。五行:是道教神通的根基,刚入道教习研神通的道士,要在五行只中至多选一种来研究,(准绳上不限制到底研究几多种,但多门对研究者来说没有足够的时间。)可是,每门都研究的人也有出格的益处:不会呈现“法力失调”(或内力失调,会对本身带来极大的疾苦,严峻的无法再利用法力以至身体在一霎时湮灭)或本身被某种神通“同化”(如外型或性格更趋势某种天然力量)金系神通:靠对金属的加强,或利用金属的潜在力量来显示强鼎力量。金克木,火克金,金系神通以强化为主,能力强大。软化:品级一到三,变化术。短时间内使兵器强化一个品级。一天只能利用一到三次,时间长一到三个时辰。金剑:品级一到三,杀伤术。金系道士的根基要求,特点是雍容华贵,能力强劲。圆光附体:品级三,变化术。全身被金光环抱,战役能力加强。

  剑阵:品级三,杀伤术。由同级多人构成的剑阵,能力弘远于大家的加和。

  强化:品级三到五,变化术。使兵器强化一个品级,三级一个月,四级一年,五级十年。

  金刚护体:品级六,抵御术。全身金光环抱,身体不畏尘寰兵刃,并具有神力,有如金刚力士一般。

  金御剑:品级七,杀伤术。最强的御剑术,随心所欲的节制灵剑,并能够“心剑合一”御剑飞翔。

  金遁:品级七,遁术。可通过触摸金属物体立即逃脱到方圆三百里内有金属物体的处所再出来。一天只能利用一次。副感化:利用后病入膏肓,不克不及抵御任何攻击。轻伤者利用虽能逃脱,也会顿时死去。

  仙器利用:九级神通,差遣术。能够自若利用任何生物的法宝,以至是神、仙的。

  雷击:九级神通,杀伤术。引雷火击中方针,即便是仙也逃脱不了消亡的命运,神也不情愿正对这种危险。利用后病入膏肓,不克不及抵御任何攻击。

  木系神通:五行最弱的神通系,没有强大的神通,但却易学,对本身平安。金克木,木克土。

  桃木剑:一级神通,杀伤术。桃木剑的感化不在于攻击,而是降妖。

  驱藤:二级神通,差遣术。在树林里(或有树藤的处所)节制藤条。

  发展:二级神通,变化术。加快动物的发展,可使其敏捷成长到最富强的形态,但不克不及使动物老化。

  林行:三级神通,变化术。施法者可在树林之中挪动,不受树木的障碍。

  落木:四级神通,变化术。凭空落下圆木。

  兽语:五级神通,差遣术。节制智力低于施法者的生物。

  木遁:六级神通,遁术。可通过触摸木立即逃脱到方圆三百里内有木的处所再出来。一天只能利用一次。必必要“活”的树木。

  水系神通:水系神通以变化为主,在众神通系之中最复杂,同时也是最强的神通系。水系高级法师自称雨师。

  操绳术:一级神通,变化术。使绳子变换形态,但绳子本身没有太大的力量。

  水中呼吸:一级神通,变化术。水系的根基神通,即便在水中也能够呼吸,从而完成常人无法在水中做的事。

  抉鸾照水:二级神通,卜术。通过对水面施法,看到远方或本来发生的事。

  水箭:二级神通,变化术。由口中射出一道水柱,有很微弱的杀伤力。

  水遁:四级神通,遁术。跳入水中(必需全身淹没),可立即逃到方圆一百里内的任何通水的处所。一天只能利用一次。三天不从水中逃出,会永久困于水中,成为水族。

  召风、召雨、召雪、召雷:别离对应四级、五级、六级、八级,天象术。四级在方圆十里内呈现暴风半个时辰。五级在方圆十里内呈现大雨半个时辰。六级在方圆十里内呈现大雪半个时辰。八级在方圆一里内敏捷呈现乱雷一百次。需要一步步来,召雨之前要先召风,召雪和召雷之前要先召雨。一天只能利用一次。

  变身,六级神通,变化术。可变成以下三种动物一个时辰,一个时辰内不成变回人,但能够在三种之中随便变化,直到一个时辰竣事。一天只能够变身一次。三种动物是鲤鱼,黄兔,鹰。变死后能力一如通俗的动物。变身时灭亡即灭亡。

  龙系神通-召龙/御龙/自在降雨,九级神通, 差遣术。呼唤一到两只龙;能够骑在龙头上,或乘坐龙车(龙车是由两只龙驱动的飞翔战车,车上至多有一人会利用龙系神通);号令龙在所经之处降雨。

  火系神通:操纵火焰的能力,有最大的粉碎力,但也最不平安。火系高级法师自称火师。

  燃火,三级神通,变化术。使指定可燃物燃烧。

  附火,三级神通,变化术。在物品上附上火焰,对物品无危险,但四周的物体味被烧到。

  降火,四级神通,杀伤术。由天上降下猛火,使附近所有可燃物着火。

  凡火抵御,五级神通,抵御术。可尘寰的火焰的所有危险。

  三味真火,七级神通,杀伤术。神界火焰,能够烧伤神;对仙有极大危险,他们几乎无法从此火焰中逃走;能力比仙低的不成能在此火焰冲击后保存。

  火遁,八级神通,遁术。触火便能够逃走,由方圆三百里内的任何有火之处逃出。一天只能利用一次。入火和出火时全遭到无法抵御的火焰烧伤,视火焰强度和时间烧伤强度也分歧,可能形成灭亡。三天不从火中逃出,会于原地呈现,猛火焚身而死。

  土系神通:土系神通是操纵土、砂、岩的天然力量感化的。

  降将抉箕,一级神通,卜术。在箕中放入沙土,辨视它落地的环境,操纵“土”的力量,和仙灵鬼魅沟通,或预见将来。虽然词神通进修简单,但成功率不到一成,所以高档修真都不消它。

  落石,五级神通,杀伤术。天降大石,压向方针。

  石化,五级神通,杀伤术。使方针真元不到五级的生物石化。

  化石,五级神通,抵御术。皮肤十分坚硬,外来冲击难以危险。

  喝石,六级神通,差遣术。令巨石裂开,也可复合,藏物品或藏身此中,视石大小可藏工具几多分歧。

  一,关于真元对修真的侵害。

  真元容易对修真形成危险,在以下环境下极可能发生会走火入魔,轻则血脉逆行,无法步履,重则全身瘫痪,功力全废,甚至神形俱灭。

  1,修炼中被侵扰

  2,施展不克不及被打搅的神通中被打断

  3,修炼某些危险神通失败

  4,法力成分(每类的法力成分都分歧)太单一,修习的太深切。

  5,间接修习相克的神通。

  二,修真品级评定。

  修真只需习得此类神通比“甲”级初级和同级的所有神通,就认为他达到了此类神通系的“甲”级。若是某一神通是一个多级神通,好比五行/金/软化(1~3),只需此多级神通达到“甲”级所要求的级别就能够。习得甲级神通的前提是修炼到此级的真元。

  若是甲神通系克乙神通系,那么斗法时甲系神通能够胜过下一级的和低于此级所有的乙系神通。方针的真元特质会两倍的被相克的神通杀伤。若真元特质克攻击神通,则有全数的防御结果。好比某修真有一半火系真元,一半土系真元,那么用木系神通攻击他就形成一倍半的危险;用金系神通攻击他形成一半危险;用水攻击他形成全数的危险;用金系或木系攻击他,若是他的与攻击神通相对应真元比神通品级高,则此部门真元完全防御危险,共形成一半的危险,若是不如神通品级高,则此部门真元不克不及防御危险,形成全数危险。在对方发出非危险术的神通时,则按几率计较。

  四,若何修习相克的神通。

  顺行:“生”的进修,能够进修五行相生的神通,按金木水火土金的相生次序来最终学到相克的神通。如火生土,火系神通方士能够进修响应品级的土系神通。逆行:“克”的进修,若是你要学的甲类型神通被乙类型神通所克,可是你会的丙类型神通能够胁制乙类型神通,则能够学。好比你本来会火,水克火则不克不及学水,可是你控制必然品级的土神通,就能够学划一级的水神通。顺逆不克不及同时进修,不然会走火入魔。五行相生挨次:金水木火土金;五行相克挨次:金木土水火金。

  五,真元的利用

  真元一共九级,每达到一级,体内便可储存一分真元。施法时,若修真的真元有甲级,那么他施放一个甲级神通,就用去一分真元,所以若施法不受限制,共可放甲个甲级神通;施放比甲级低的乙级神通。则用去甲分之乙分真元,故有二级的修真最多能够放两个二级神通,或四个一级神通。(每个一级神通用去二分之一分线,杀伤术 杀伤方针的身体或灵魂

  2,差遣术 役使生物或物品

  3,变化术 使物体原有属性改变

  4,卜术 占卜,领会本来无法晓得的工作的神通

  5,妖术(降妖术) 通过妖力来危险方针 降妖术:对妖术的胁制

  6,天象术 以神力操控天象的神通

  7,抵御术 防御危险的神通

  8,遁术 霎时逃脱的神通

  9,受身术 对生物的身体发生感化的神通

  神通是真正具有的,分歧于迷信。

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